“玻璃玻璃我爱你
玻璃到底是什么？不知道；为什么要爱玻璃呢？那就更不知道了。”
这是林白在《玻璃虫》的跋中所说的，说者无心，看者有意，要不，突然之间也不会涌出那么多的赞扬之声。
可以肯定《玻璃虫》是小说，但却镶嵌在传记的框架里；《玻璃虫》复活了80年代的激情与狂热，但林白又明确地告诉我们，它有可能是假的。作者显然不想考验我们的阅读能力，而是单纯地想考验我们简单的判断能力。难道我们不知道小说是虚构的？难道我们不知道小说能够反映现实生活？
文无定法，自古皆然，但若说在小说里加上那么几个“熟人”，把传记当小说写，就以为是提供了一种新鲜的文本，未免显得幼稚，与其说这是一种尝试，倒不如说是一种玩法，如今玩文字已成了一种时尚，莫言就曾经说过，他把散文当小说来写。
小说化的散文当然不是散文，而传记化的小说还算是小说应该不成问题，因为本来有纪实小说这种文本，但《玻璃虫》似乎也不该归于纪实小说，它钻了一个空子。
这并不新鲜。小说虽然是虚构的，但这种虚构却置于某种历史或现实的前提之下，《玻璃虫》不过是把这种现实性放大了，仅此而已。
即使《玻璃虫》创造了一个新鲜文本，也不是它招人喜欢的原因，因为大众能否去阅读与此没有直接的关系。那又是为什么呢？它的副标题即是答案——我的电影生涯。
张艺谋、王朔……几乎每天都能从报纸上看到他们的名字，我们俗得想探听到他们的任何事情——也许《玻璃虫》中就有吧。
林白可能无意如此，但无论她的初衷怎样，结果却只有一个——媚俗。
叙事流畅是《玻璃虫》最大的特点，但叙事流畅与否只能反映一个作家的写作功底，它显然不是小说的目的和归宿。
《玻璃虫》让我们回到了80年代，但除了还原那段生活外，我们发现不了任何新东西。擦净玻璃，我们看到林白的苍白。
